النبي [ صلى الله عليه وآله وسلّم ] بالدليل التاريخي وهو إن الظروف المحيطة بالاسلام من وجود الفرس والروم والمنافقين والمتربصين بالاسلام تتطلب أن يعين النبي [ صلى الله عليه وآله وسلّم ] خليفة من بعده ، وتقول الشبهة : أن تعيين خليفة للرسول [ صلى الله عليه وآله وسلّم ] من بعده ، ومن ثم يزاح عن منصبه هو كاللاتعيين ، ويبقى الخطر قائماً . فما هو جواب الشبهة ؟ - وظيفة الله تعالى الثابتة بموجب لطفه عقلًا هو حفظ المصالح وتجنب المفاسد تشريعاً بأن يشرع شريعة كاملة تصلح الناس وتصلح لهم ، ويقيم الحجة الكافية على ذلك ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حيى عن بينة ، وأما بعد كمال الشريعة وصلاحها فالاختيار مفتوح للناس ، فإن شاؤوا شكروا النعمة باتباع الشريعة وسعدوا ، وإن شاؤوا كفروا النعمة بمخالفة الشريعة وهلكوا ، كما قال تعالى : " إنا هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً " . والإمامة من جملة الشريعة إذ جعلها الله تعالى بنحو لو عمل عليها لصلح أمر الاسلام فقد أدى ما عليه ، وبقي ما على الناس فإن أطاعوا صلح أمر الاسلام ، وإن عصوا تحملوا هم الجريمة ، ولا حجة لهم على الله تعالى بل كانت الحجة له عليهم أما إذا لم يجعلها فلا جريمة عليهم ، بل كانت لهم الحجة عليه وكان التقصير منه والمسؤولية عليه ، تعالى عن ذلك علواً كبيراً . س 1207 : ما هو التصوف وما هي حدوده ، وهل هو جائز أو غير جائز ؟ - لا يسعنا في هذه العجالة الخوض في هذا الموضوع وتحديده وتفصيله إلا أن الشيء الجدير بالذكر هو أن طرق الدروشة السائدة في هذه الأيام كلها بدع لا أساس لها من الشرع والدين ولنا في هذا الموضوع استفتاء مفصل ومستقل . س 1208 : يوجد في كثير من المناطق بعض الرجال والنساء ممن